INTERVIEW. Amérique latine : « Il y a eu un énorme retentissement de la constitutionnalisation de la liberté de recours à l'IVG »

Violences sexuelles, féminicides, droit à l’IVG… Alors que la France célèbre les 80 ans du droit de vote des femmes ce 21 avril, l’avocate Jimena Reyes dresse, dans un entretien au JSS, les parallèles entre les luttes féministes de part et d’autre de l’Atlantique. Directrice du bureau Amériques de la Fédération internationale pour les droits humains depuis 2003, cette praticienne du droit accompagne les femmes qui se battent pour la justice dans le cadre des disparitions forcées sur l’ensemble du continent, particulièrement au Mexique où plus de 100 000 personnes ont disparu depuis 2006. La professionnelle du droit dénonce les féminicides fréquents et les situations de traite et d’esclavage sexuel qui surviennent dans ce contexte, amplifié par la recrudescence des cartels. 

JSS : Comment la scène féministe sud-américaine se présente-t-elle ?

Jimena Reyes : L'accès aux droits sexuels et reproductifs, la violence sexuelle et le genre sont sur le devant de la scène dans le milieu militant. Les femmes sont très mobilisées : le mouvement féministe est incarné par Ni una menos – Pas une de moins –  né en 2015. Sur le papier, le continent est précurseur sur les féminicides. Même s’il existait déjà, ce terme a été introduit dans la loi en Amérique latine bien avant que ce soit le cas en Europe, dès les années 2000 au Mexique et au Guatemala.

Il y a également eu des avancées importantes quant au droit à l’IVG, puisqu’on était dans des situations d'interdiction presque totales, ce qu’on nomme les tres causales – les trois causes. C’est-à-dire que certains pays, qui comptaient soi-disant parmi les plus « progressistes », n’autorisaient l’IVG que lorsque la vie de la femme ou du fœtus était en danger, ou en cas de viol. 

JSS : Peut-on identifier des tendances similaires entre l’Amérique latine et la France dans la manière dont s'organise le combat féministe ?

J. R. : Oui, je pense que l’on peut faire des parallèles, notamment sur le droit à l'IVG et le combat contre les violences contre les femmes. On le voit dans la mobilisation, avec la création de groupes de solidarité comme moyens de militance et de faire avancer les choses. On peut également rapprocher le modèle de l’Amérique latine avec celui de l’Espagne, où l’équivalent de Ni una menos est Yo si te creo – Moi je te crois – né suite à un viol de groupe pour lequel les personnes n’ont pas été condamnées en première instance.

Ce mouvement international de solidarité s’exprime dans la rue [avec les manifestations ou les collages féministes sur les murs des villes françaises, entre autres, ndlr] mais pas uniquement : il a atteint le numérique avec #MeToo autant en Europe que dans les Amériques. Dans tous les cas, l’expression de cette sororité est très importante. C’est évident que les avancées, en termes de droit à l'IVG notamment, proviennent du militantisme au niveau européen et américain.

JSS : Comment l’Amérique latine voit elle la France vis-à-vis de son historique sur les libertés publiques des femmes ?

J. R. : Il y a eu un énorme retentissement de la constitutionnalisation de la liberté de recours à l'IVG. Cette solution de sauvegarde des droits a été visible absolument partout en Amérique latine. Dans les mouvements de militantes, cela a été montré comme un exemple et une nécessité, un « oui, c’est possible ». Après ce qu'il s’est passé aux États-Unis, l’Amérique latine subit de manière très forte – beaucoup plus violente qu’en Europe – le problème de l’extrémisme religieux, car il y a une montée en puissance des évangélistes. Certains d’entre eux ont des visions complètement réactionnaires sur le rôle des femmes dans la société, sur le droit à l’IVG et sur l'égalité entre les femmes et les hommes. Cela fait qu’aujourd’hui, les femmes du continent prennent conscience qu’il faut essayer de sauvegarder le plus possible le peu qui a été acquis.

Néanmoins, il y a un point de différence essentiel avec la France dont on parle peu et à propos duquel l’Amérique latine est vraiment indigente : c’est l'éducation sexuelle. Même dans les écoles publiques, c’est l’omerta. On ne parle pas de sexualité, ou très peu, et les femmes en sont les premières victimes. Elles se retrouvent dans des situations de premier rapport sexuel à ne pas avoir les codes en termes de protection ou même à être capables de penser à elles. En France, même si cela n’a pas été facile et qu’il pourrait être amélioré, on a maintenant un contenu d’éducation sexuelle. 

De fait, je pense qu’il faudrait qu’il y ait de la coopération. En ce moment sur le continent, il y a plusieurs gouvernements progressistes laïques, en Colombie, au Mexique, au Chili, et au Honduras : il y a des possibilités. Même s'il reste beaucoup de choses à faire, je sens comme une opportunité. On pourrait au moins avoir des échanges sur la méthode française qui, certes, n’est pas parfaite, mais qui a le mérite d’exister. On devrait créer des ligues de coopération bilatérale pour explorer ces sujets.

JSS : Qu’est-ce qu’il reste à conquérir en termes de libertés pour les femmes en Amérique latine ? 

J. R. : La situation de l’Amérique latine est paradoxale : on a une fermeture énorme du droit à l'IVG aux États-Unis, qui est le pays développé du continent américain. Parallèlement, il y a eu une grande ouverture au Mexique, où l’IVG est maintenant légale au niveau fédéral et où des politiques publiques sont en train d’être mises en place pour que cela devienne une réalité. De la même manière, en Colombie, une décision de la Cour suprême a légalisé l’IVG dans des conditions similaires à ce qui prévaut en Europe, en termes de semaines de gestation.

Mais en même temps, on a de nombreux pays comme le Salvador, le Honduras, le Nicaragua, la République dominicaine et Haïti, où l’IVG est complètement pénalisée et interdite. Évidemment, cela crée des situations dramatiques, avec des jeunes femmes à la puberté précoce, des enfants victimes d’inceste ou de viol, qui se retrouvent enceintes à 9, 10, 12 ans… Les gouvernants adoptent dans ces pays des positionnements très stricts et complètement archaïques sur l’accès à l’IVG.

Par ailleurs, malgré « l’avancée de papier » concernant le terme féminicide, l’Amérique latine ce sont des milliers de femmes assassinées tous les ans. Malheureusement, cette situation n'évolue pas positivement. Ça ne me rend pas optimiste, car nous sommes dans un contexte plus global de montée de la violence. Post-Covid, on a assisté à une explosion de l'exportation de drogue. En conséquence, les cartels de la drogue et les organisations du crime organisé ont pris de plus en plus de place. Cela implique une multiplication de la violence et de l'insécurité de manière générale, ce qui a aussi un impact sur les femmes.

Propos recueillis par Floriane Valdayron